Những cảm xúc của việc cho con bú và chia sẻ tâm trí/cơ thể trẻ sơ sinh
Chia sẻ đang quan tâm!
Đăng lại
tiếng riu ríu
Đăng lại
Để mô tả một món ăn hoặc bữa ăn yêu thích, nó rất hợp lý, từ tình yêu là trong tuyên bố dứt khoát của chúng tôi. Một loạt các loại cà chua gia truyền chín cây nho, ớt ngọt, rau mùi, bơ, lá rong biển của dulse (Palmaria palmata) và một loại dầu ô liu nguyên chất, giấm táo thô và nước cốt chanh tươi của tôi. Tôi yêu thích sự hỗn hợp của các loại trái cây và rau quả này. Những cảm xúc yêu thương của người Viking về sự hài lòng theo mùa trong suốt cuộc đời và liên quan đến một sự hấp dẫn cá nhân mạnh mẽ từ sự gợi cảm được ghi nhớ. Trong khoa học sinh học, khái niệm về tình yêu của người Hồi giáo khác biệt với một động vật có vú khoa học, minh họa các bước để sinh con. Cuộc sống xuất phát từ những trải nghiệm thường xuyên và cần thiết này, cho thấy sự nhạy cảm sống giật gân từ việc giao phối đến thực phẩm ăn. Nhà triết học Plato, hiểu những cảm giác tâm lý này có ý thức trong cơ thể sinh lý của chúng ta, nói, Thần của ‘tình yêu sống trong tình trạng cần thiết. Một sự thật này hành động để nói chung là năng lượng cho tâm trí và cuộc sống cơ thể của chúng ta.
Hãy tưởng tượng là nổi tiếng và sắp tiêu thụ rất nhiều thức ăn mong muốn và mong muốn của chúng tôi. Bây giờ đặt mình vào vị trí của một đứa trẻ mới sinh, ở bên mẹ của nó. Khao khát và khao khát hiến pháp cho cuộc sống duy trì, sữa mẹ với năng lượng và chất dinh dưỡng nước của nó là một em bé hiểu. Lắng nghe nhịp tim của mẹ và giữ chặt với đôi bàn tay nhỏ bé của nó, một đứa bé được chăm sóc bởi một cơ thể người mẹ ấm áp. Những khoảnh khắc cảm giác đầu tiên này trong việc thực hiện là những thực hành lặp đi lặp lại và mối bận tâm cho em bé. Để nhìn, chạm vào và ngửi là ý định của tâm trí và cơ thể, khi một đứa trẻ bám vào vú mẹ của nó. Để nếm thử, mút và nuốt là những âm thanh của vị ngọt lỏng và những sự đánh giá cao này là những trải nghiệm gợi cảm đầu tiên của chúng tôi ăn sâu vào cuộc sống cần nhớ. Mẹ và con đang đối mặt, nhận ra, hợp nhất và thưởng thức những cuộc giao chiến giữa mắt này trong những tiện nghi về tinh thần, cảm xúc và thể chất. Đây là tình yêu vô điều kiện vô điều kiện, thể hiện sự vui mừng hài lòng. Một người mẹ truyền đạt rất nhiều cho cô con nuôi trong khi cho con bú, trở thành nền tảng cho các mối quan hệ giữa các cá nhân.
Trải nghiệm gắn kết này giữa một người mẹ và con của cô ấy tương đương với sự phấn khích trưởng thành của chúng tôi, vui mừng trong các bữa ăn với những thú vui cảm xúc tương tự. Để hiểu được những sự nhiệt thành siêu hình trong tâm lý học, Tiến sĩ Robert Plutchtik đặc trưng cho những trải nghiệm tâm lý này với các nguyên tắc tinh vi. Trong lý thuyết tiến hóa tâm lý học của mình, ở trên và vượt ra ngoài cảm xúc cảm xúc đơn giản nhất của chúng ta là những phân loại nhiều lớp cho những tình huống kỳ dị hàng ngày của chúng ta. Từ những thú vui trong sự ngây ngất quý giá cho đến những nỗi buồn thất vọng chán nản, những cuộc phiêu lưu tinh thần nhất thời của chúng ta xuất hiện từ tám cảm xúc nguyên thủy. Sử dụng các điều khoản về phân cực, Tiến sĩ Plutchtik đã khái niệm hóa nhận thức của chúng tôi trong đại diện của anh ấy. Những tính hai mặt này, kết nối các liên kết tâm trí/cơ thể của chúng ta, bắt đầu từ bốn cặp đối lập nguyên thủy không được phát triển. Những tấm gương được ghép đôi của cảm giác tâm linh thổ dân là hạnh phúc với nỗi buồn, phụ thuộc vào sự ghê tởm, mối quan tâm với sự tức giận và bất ngờ với dự đoán. Sự công nhận phát cảm được chỉ định khác từ cuộc sống phát triển, biến đổi và biểu tình của chúng tôi là các kết hợp, hỗn hợp hoặc hợp chất của chúng tôi, các nguyên mẫu đối ứng cơ bản ban đầu này.
Những ảnh hưởng tâm lý và tâm lý đặc hữu nguyên thủy này đã tiến triển để tăng năng lực sinh sản của động vật, chăm sóc các vấn đề sống còn của chúng. Một cảm xúc sở hữu một khoảnh khắc tinh thần và thể chất hiện tại của cuộc sống năng lượng, di chuyển (chuyển động điện tử/năng lượng di chuyển). Những động lực tâm lý tràn đầy năng lượng này kích hoạt các phản ứng trực tiếp của chúng tôi và tính phí các phản ứng của chúng tôi để tồn tại. Những biểu hiện phi thường này là các chức năng miễn phí và đối kháng của hệ thống thần kinh tự trị của người Hồi giáo, được chỉ huy bởi những suy nghĩ của chúng tôi. Huy động bộ não và các cơ quan cảm giác của chúng ta là các khoa đối giao cảm với các hoạt động của người Viking và các hoạt động thông cảm của cơ thể của chúng ta. Những chương trình tiến hóa xương sống và kiên định này của năm giác quan của chúng tôi là những nhu cầu thiết yếu theo bản năng để tồn tại và duy trì sự hiện diện phát cảm từ thời điểm này cho đến khi cuộc sống kết thúc. Cho Tiến sĩ PlUtchtik, những sự kết hợp tiền thân của niềm vui của Hồi giáo và người tin tưởng về cơ sở hạ tầng theo kinh nghiệm của chúng tôi về tình yêu của chúng tôi. Kích hoạt hành động hành vi đầu tiên của chúng tôi, các kích thích quan trọng là vốn có. Tình yêu rất rõ ràng ở bất kỳ đứa trẻ sơ sinh và cơ sở cuộc sống nào là tâm trí và cơ thể của việc cho con bú.
Liên quan những gì nó chỉ ra khi cơ thể bạn đau
Ngày nay, tình yêu phàm trần của chúng ta tỏa sáng, khuếch tán qua tất cả các lăng kính có tinh thần cao của Trái đất. Đây là một cuộc sống có mục đích và những vướng mắc/cơ thể biến đổi này là những chủ sở hữu siêu hình và sinh lý của tình yêu. Cuộc sống là về các quá trình thông tin được kế thừa này, cố vấn và chỉ đạo tự nhiên, điều chỉnh thực vật và động vật. Các hành vi di truyền, tiến hóa và môi trường là cho sự hiểu biết của chúng ta; Sống là một sự hiểu biết về người mà chúng ta đang ở trong tâm trí và cơ thể. Đối với một người mẹ nuôi dưỡng con mình, đây là những sự tham gia đầu tiên của hạnh phúc và phụ thuộc vào một con người chịu đựng trong cuộc sống. Những ảnh hưởng sinh lý này là sự nhạy cảm bẩm sinh; Những tâm trí tinh tế với các hành động cơ thể tổng thể liên quan đến các chương trình tâm lý ở mỗi trẻ sơ sinh. Những tình cảm này với rất nhiều sự hợp nhất của họ là những điều đáng yêu mà một trẻ sơ sinh tham gia trong khi cho con bú. Nhận được là những yếu tố của phản hồi cảm xúc được mẹ của nó nhân đôi, gắn kết với đứa con nhỏ của mình trong khi cho ăn. Bây giờ so sánh hiện tượng động vật có vú ngây ngất dài đang diễn ra này giữa một người mẹ và đứa con nuôi con của mình với những gì một đứa trẻ mới biết đi với một chai nhựa. Núm vú cao su bị sập, không đầy đủ với công thức thiếu chất dinh dưỡng, sử dụng trọng lực cho chất lỏng để chảy; Điều này ảnh hưởng đến sức khỏe tinh thần, cảm xúc và thể chất của bé cả đời. Sự nhân tạo này thiếu sự toàn vẹn vi mô được trải qua bởi bất kỳ tâm trí/cơ thể sống nào, chăm sóc con cháu của nó với các tuyến vú. Một sự sai lệch giả và được sản xuất so với các chuẩn mực đạo đức và nhân học gây ra và gây ra những hậu quả cảm xúc và xác thực. Những sự mất cân bằng tổng hợp này gây ra những gợn sóng trong đồng hồ thời gian tự nhiên và lo lắng bất lợi cho phụ nữ siêu nhân và con cái của họ.
Các chức năng sinh lý và các hình thức giải phẫu phù hợp trong di truyền của con người và chọn lọc tự nhiên trong hàng trăm ngàn đến triệu năm. Một ví dụ tốt về tính nhất quán này là răng của chúng tôi. Các tiêu chuẩn hominine lâu đời xác định tiền sử đối với lịch sử của hộp sọ Homo Sapiens bình thường, hoàn thành với ba mươi hai răng. Ở mỗi xương hàm trên và dưới, một kiến trúc nha khoa trưởng thành bao gồm sáu răng cửa, bốn tiền và sáu răng hàm. Giải phẫu này cho thấy sự sắp xếp di truyền tinh túy chính xác để các chuyển động nói, nuốt và nhai tích hợp. Sự tăng trưởng tương tự có một chủ đề phát triển để đảm bảo các chấm dứt cấu trúc phổ quát này thành một người trưởng thành. Trừ khi một sự ngắt kết nối của người Viking xảy ra từ điều hòa bắt buộc tiến hóa và môi trường, răng thẳng và sự hài hòa chức năng là các tiêu chuẩn. Mô hình và điểm chuẩn công thức này trong giải phẫu bắt đầu trong cuộc sống phôi thai và tiếp tục cho con bú sau khi sinh. Sự phát triển hoạt động này tiến lên ngay cả sau khi cai sữa, hiện được cai trị và quy định bởi mẹ thiên nhiên và các món ăn hành tinh thúc đẩy của cô. Một trẻ sơ sinh đến đã thành thạo các quá trình bản địa, được giải phóng khỏi tử cung với các phản xạ thông minh và hợp lý không thể xóa nhòa. Bản năng gốc sâu của trẻ sơ sinh là từ các chương trình DNA di động lâu đời; Họ là hướng dẫn về nơi và làm thế nào để có được sự duy trì duy trì cuộc sống. Một phản xạ rễ của người Viking khơi dậy và triệu tập em bé bằng hơi thở không khí đầu tiên để tìm kiếm và tìm thấy mẹ của nó. Trẻ sơ sinh bám vào môi và miệng. Toàn bộ núm vú bị nhấn chìm, đi xa vào khoang miệng của trẻ sơ sinh. Tiếp cận lối vào cổ họng bé, làn da rỗ không đều của vòm miệng và các mô lưỡi giữ núm vú tại chỗ.
Liên quan đến lợi ích sức khỏe bí mật của tảo bẹ là gì?
Một phản xạ mút bẩm sinh, tạo ra một con dấu bằng đôi môi và ra lệnh cho em bé gummy hàm để đóng lại, véo cái mẹ của nó. Sự đóng cửa này thu hút được Elixir trắng chưa được khử trùng, ngăn chặn nước sữa lành mạnh mẽ quay trở lại vào vú. Lưỡi cơ bắp kéo dài trên miếng đệm nướu dưới hàm dưới và đẩy lên núm vú vào tấm lợp của miệng, trích xuất các chất tiết không đồng nhất. Với những cử chỉ giống như nhu động, lưỡi mạnh mẽ nén vú dẻo dai. Lưỡi ký hợp đồng bé di chuyển như một cái ghim lăn, mở rộng áp lực từ phía trước đến phía sau miệng. Với việc triển khai giống như sóng, một trẻ sơ sinh lấy bữa tiệc của nó từ nhiều ống dẫn sữa bão hòa, mang lại thành phần nước quan trọng cho một thực quản mở. Những người mới nuốt chửng, được nuôi dưỡng và sau đó thư giãn trong giây lát để bắt đầu quá trình vòng lặp vô hạn một lần nữa cho đến khi bão hòa. Miễn là hút vẫn còn nguyên vẹn, trẻ sơ sinh có được sữa. Hiệu suất cho ăn không ngừng này không chỉ ExtracTS của nó từ núm vú nhưng cũng chịu trách nhiệm định hình vòm miệng Nestling, sàn của khoang mũi và hàm dưới của nó. Ngực là những người không giống như một container được sản xuất hàng loạt, ai đó có thể nâng để đổ nội dung của nó ra. Nỗ lực tự sinh và tự vận động ở trẻ sơ sinh trong việc cho ăn là công việc cam kết lao động. Lao động có trật tự vật lý này là các bài tập miệng có hệ thống cho môi, hàm, lưỡi, má và cơ cổ họng, nhịp nhàng nhịp nhàng để có được dinh dưỡng lỏng dày đặc của nó.
Các trung đoàn phối hợp của việc cho con bú hoạt động và thiết lập chuyển động các tiến trình cấu trúc cho các vòm boney và sự sắp xếp răng ở một đứa trẻ. Tất cả qua thời gian sinh học, loài người trẻ con trong vũ khí trong vòng bú sữa mẹ trong hai đến bốn năm, không có lựa chọn nào khác. Những ảnh hưởng sờ thấy lặp đi lặp lại này gây ra các hình thức không ngừng và các khung xung quanh cho đầu và cổ trẻ con. Tongue Tongue phác thảo, đối xứng U U, là sức mạnh mạnh mẽ và là động lực có ảnh hưởng chính của hàm đang phát triển. Cấu hình bóng này bị buộc vào các mối quan hệ mô miệng của chúng tôi và thiết lập các kịch bản giải phẫu cho trẻ mới biết đi và răng trưởng thành. Maxilla (hàm trên) hình chữ U U với xương vòm miệng rộng được gây ra bởi lưỡi bé. Giải phẫu trẻ phản chiếu sự thể hiện của một khớp nối hoàn thành ở tuổi trưởng thành. Công việc được thực hiện bởi bất kỳ mút nào khác với trẻ sơ sinh với một chai nhựa chứa đầy con bò udder lấy ra ngoài hoặc nước táo ngọt. Nỗ lực mà một đứa trẻ trải qua việc ăn một củ cà rốt chưa nấu chín cũng khác với một củ cà rốt luộc. Những phức tạp cơ bắp trong các thực đơn chế độ ăn uống của chúng tôi tỷ lệ thuận với sự tăng trưởng và phát triển quen thuộc của hàm và cải thiện răng miệng của chúng tôi thành tuổi trưởng thành. Bất kỳ thay đổi hoặc quang sai nào đối với môi trường thực phẩm tích hợp của đời sống tiến hóa, từ quan niệm đến trưởng thành, làm ô nhiễm các kết quả quyết định dự kiến trong cấu trúc tâm trí/cơ thể.
Liên quan đến các nguồn choline chính
Tâm lý học của tình yêu, em bé ngồi dành cho giải phẫu và sinh lý học của người mẹ. Họ là những người bạn đồng hành trong tâm lý và thể chất của bất kỳ động vật có vú. Trong hàng triệu năm, những tiêu chuẩn di truyền này có điều kiện là loài người cho đến năm 1770 khi những người giải mã thủy tinh phát triển đầu tiên cạnh tranh với các bà mẹ và y tá ướt để nuôi trẻ sơ sinh. Để cải thiện tâm trí và cơ thể, các chi tiết chức năng khác nhau, là một sinh vật có ngực và không phải là cơ chế cho chai. Nếu chúng ta ngừng giống như tổ tiên của chúng ta về hình thức và chức năng, chúng ta từ bỏ cuộc sống hữu cơ và mất đi những gì Thiên Chúa cha và mẹ thiên nhiên dành cho tất cả con cái của họ, đó là sức khỏe tự nhiên. Không có sinh vật nào khác trên trái đất gặp phải những gì con người đương thời chúng ta đang phải chịu. Tất cả các động vật có vú hoang dã cho con bú và khi cai sữa, chấp nhận cuộc sống hành vi và thói quen sống sót của loài của chúng trong môi trường tự nhiên. Sự tăng trưởng sinh học mở ra này, để trưởng thành hàm, răng và hiện thân, nhân đôi kết quả tương tự được nhìn thấy theo thời gian. Các lợi ích về cảm xúc, miễn dịch và dinh dưỡng của việc nuôi con bằng sữa mẹ tạo ra kết quả cơ bản cho hệ thống masticator phổ biến của chúng tôi. Nhận ra phong cách sống gần đây của chúng tôi về cuộc sống chế biến, từ việc ăn chai trẻ sơ sinh đến việc tiêu thụ các chất giống như thực phẩm gian lận mềm mại; Điều này đang tạo ra tâm trí khó hiểu và hiệu ứng cơ thể. Những ngụy trang nhân tạo này là những khía cạnh đóng góp chính cho các trục trặc thoái hóa của chúng ta không thấy trong hành tinh hoang dã của chúng ta. Những mất cân bằng tổng hợp này từ sự suy giảm răng và viêm nha chu đến malocclusion với răng đông của micrognathia (kích thước hàm nhỏ) không tồn tại trong quá khứ. Cuộc sống tạm thời của chúng tôi nói, nhai và savors những món giải khát trong việc mua để sống. Từ mẹ con người sữa cho đến mẹ thiên nhiên, sữa đầy màu sắc, phát triển trên thực vật, một cuộc sống lành mạnh là một câu chuyện được tôn vinh theo thời gian